第230章 大商第二国教
第230章大商第二国教
事情的最后结果自然是两教不欢而散。
不知道事情真相的阐教、截教还有西方教自然是大喜。
佛教与阿修罗教闹掰，对他们来说自然是好事。
而道教的老子猜出了两教这是做戏，但是不知道出于怎样的想法，并没有将这一猜测告知给其余三教。
伴随着两教的闹掰，大商王宫之中的商纣王也不知为何突然性情大变，原本十分热心于朝政之人，突然开始纵情声色，留连在后宫之中。
群臣见状自然是大加劝阻，可惜并没有什么太大的效果，商纣王依然我行我素。
无奈之下，群臣只能求助到了佛教弟子。毕竟佛教乃是大商国教，如今大商人皇出了事，佛教自然是不能坐视不理。
可惜，在大商为官的佛教弟子实力并不太强，最强的也不过就是金仙修为罢了，对于商纣王发生的变化，他们隐约察觉到了不对劲，但是对此无能为力。
这种情况下，他们自然是选择求助了人族祖地的佛教大能。
但佛教大能尚未来得及赶来大商王宫，这商纣王就直接宣布要废除佛教作为大商国教的资格。
甚至还要禁止佛教弟子进入大商的地界。
这可把整个朝堂都给吓得不轻，纷纷竭力劝阻商纣王。商纣王虽说是人皇，但是也没有能力能够跟整个朝堂作对。
所以最后的结果是双方各自退了一步，商纣王仍然保留佛教为大商国教的地位，但对佛教要有诸多限制。
比如佛教在人族之中不得再继续扩张佛寺，佛教弟子在未经商纣王允许的情况下，不得踏足大商地界，也不得随意传教等等。
不过这些法令跟最后一条比起来，还不算是对佛教打击最大的。因为商纣王最后的一条法令的内容是要重新选择一教，与佛教同立为大商国教。
据纣王自己所说，这样做的目的是不让佛教在人族之中一家独大，两教相互制衡，他们大商王朝才能够获得更多的好处。
对此，整个朝堂也都默许了。
的确，新引进一教的话，让佛教有几分危机感，这样他们大商王朝就能够在两教之中待价而沽，获取更多的好处。
而佛教对此自然是不满的，讲白了纣王此举就是在过河拆桥，用他们佛教时亲亲热热，不用之时弃之一旁。
不过佛教的不满无力改变纣王的心思。
这事一出，阐教、截教还有西方教皆是动了起来。
别的不说，若是真的能够成为与佛教并驾齐驱的大商国教，那充沛的气运绝对能让他们的大教昌盛起来。
而道教本身已经封了山，与凡尘世俗之间的往来不多，所以对于大商的国教之位，并没有太眼热。
阐教弟子在人族之中的动作更多了，而截教弟子一改往日紧闭山门、静颂黄庭的作风，同样下山在人族之中传教。
西方教对比起这两教来自然是没有太多优势，而且还地处西方，传教不便。
但他们怎么可能轻易放弃这大商国教之位？为了一争这位置，西方教的接引和准提甚至前去拜访了人族祖地之中的冥竹，跟冥竹打了感情牌，想让冥竹助他们西方教拿下这大商国教之位。冥竹自然知道接引与准提存了利用他的心思，但出于制衡阐教和截教的考量，他应了下来。
有了佛教的帮助，西方教很快就迎头直追，在人族中的声望直逼截教和阐教。
正在三教斗得火热的时候，大商王宫中突然隐隐约约有消息传出，纣王似乎有意前去拜访首阳山，请道教出山。
这让三教如临大敌，纷纷停下了内斗，似乎有意将矛头道教。
老子一得知这个消息，就知道这是来自冥河的阳谋！
他很清楚，他利用罗刹女和牛妖来算计阿修罗教以及佛教的行动失败了，那么两教自然就未曾反目，那纣王恐怕也没有紫竹的影响，怎么可能性情大变？
一切应该就是冥河安排的，目的就是想让他们各教内斗！
原本三教斗了起来，而他们道教独善其身，所以才又传出了这样的流言，引导三教将矛头指向他们。
老子又怎么可能任由这样的事情发生？他很快就传音给各教，将事情全盘告诉了他们。
但是各教将信将疑。
又或者说在国教的气运诱惑之下，他们虽说信了这是来自冥河的一個陷阱，但是却也不得不往里跳。
别的不说，就算是他们各教联手，一起推翻了大商王朝，建立起一个新的王朝，那么道教、阐教、截教、西方教四教一起瓜分气运，各教又能分得多少的气运？
若是他们现在成为了大商的国教，那可就是大商唯二的国教，分到的气运自然也更多。
老子眼见自己没能制止三教间的互相争斗，最终也只能选择独善其身。
三教各显神通，在大商之中努力做出事迹来宣扬自己的教派，最终的结果却让大商得了莫大的好处，气运直接涨了不少。
而最后，大商方面宣布的第二国教还真的成了在此过程中一直没有任何动作的道教。
道教自然是直接拒绝。
老子看的明白，若是他答应成为大商国教，虽说能够获得大量的气运，但是也会让道教成为众矢之的。
三教绝对会联起手来一起对付道教和佛教。老子有独善其身的机会，自然不会轻易地让自己卷入封神量劫之中。
在道教拒绝之后，三教自认为又重新有了争夺大商国教的资格。但是这一次，他们学聪明了不少，也明白过来纣王这种行为讲白了就是在空手套白狼，什么都没付出，但是却收获了不少的好处。
所以为了掌握些许主动权，三教达成了协议，要求大商方面给出一个具体的国教标准。
基于此，大商直接给三教送去了一百位人族，给三教一个月的时间，让三教将他们培养成为金仙。
哪一教培养出的金仙多，那么谁就能够成为大商的国教。
这样的要求，说难不难，但也绝对不简单。
要知道，这些人族都是毫无修为的普通人，他们想要金仙绝对需要耗费不少的精力和资源。
(本章完)
事情的最后结果自然是两教不欢而散。
不知道事情真相的阐教、截教还有西方教自然是大喜。
佛教与阿修罗教闹掰，对他们来说自然是好事。
而道教的老子猜出了两教这是做戏，但是不知道出于怎样的想法，并没有将这一猜测告知给其余三教。
伴随着两教的闹掰，大商王宫之中的商纣王也不知为何突然性情大变，原本十分热心于朝政之人，突然开始纵情声色，留连在后宫之中。
群臣见状自然是大加劝阻，可惜并没有什么太大的效果，商纣王依然我行我素。
无奈之下，群臣只能求助到了佛教弟子。毕竟佛教乃是大商国教，如今大商人皇出了事，佛教自然是不能坐视不理。
可惜，在大商为官的佛教弟子实力并不太强，最强的也不过就是金仙修为罢了，对于商纣王发生的变化，他们隐约察觉到了不对劲，但是对此无能为力。
这种情况下，他们自然是选择求助了人族祖地的佛教大能。
但佛教大能尚未来得及赶来大商王宫，这商纣王就直接宣布要废除佛教作为大商国教的资格。
甚至还要禁止佛教弟子进入大商的地界。
这可把整个朝堂都给吓得不轻，纷纷竭力劝阻商纣王。商纣王虽说是人皇，但是也没有能力能够跟整个朝堂作对。
所以最后的结果是双方各自退了一步，商纣王仍然保留佛教为大商国教的地位，但对佛教要有诸多限制。
比如佛教在人族之中不得再继续扩张佛寺，佛教弟子在未经商纣王允许的情况下，不得踏足大商地界，也不得随意传教等等。
不过这些法令跟最后一条比起来，还不算是对佛教打击最大的。因为商纣王最后的一条法令的内容是要重新选择一教，与佛教同立为大商国教。
据纣王自己所说，这样做的目的是不让佛教在人族之中一家独大，两教相互制衡，他们大商王朝才能够获得更多的好处。
对此，整个朝堂也都默许了。
的确，新引进一教的话，让佛教有几分危机感，这样他们大商王朝就能够在两教之中待价而沽，获取更多的好处。
而佛教对此自然是不满的，讲白了纣王此举就是在过河拆桥，用他们佛教时亲亲热热，不用之时弃之一旁。
不过佛教的不满无力改变纣王的心思。
这事一出，阐教、截教还有西方教皆是动了起来。
别的不说，若是真的能够成为与佛教并驾齐驱的大商国教，那充沛的气运绝对能让他们的大教昌盛起来。
而道教本身已经封了山，与凡尘世俗之间的往来不多，所以对于大商的国教之位，并没有太眼热。
阐教弟子在人族之中的动作更多了，而截教弟子一改往日紧闭山门、静颂黄庭的作风，同样下山在人族之中传教。
西方教对比起这两教来自然是没有太多优势，而且还地处西方，传教不便。
但他们怎么可能轻易放弃这大商国教之位？为了一争这位置，西方教的接引和准提甚至前去拜访了人族祖地之中的冥竹，跟冥竹打了感情牌，想让冥竹助他们西方教拿下这大商国教之位。冥竹自然知道接引与准提存了利用他的心思，但出于制衡阐教和截教的考量，他应了下来。
有了佛教的帮助，西方教很快就迎头直追，在人族中的声望直逼截教和阐教。
正在三教斗得火热的时候，大商王宫中突然隐隐约约有消息传出，纣王似乎有意前去拜访首阳山，请道教出山。
这让三教如临大敌，纷纷停下了内斗，似乎有意将矛头道教。
老子一得知这个消息，就知道这是来自冥河的阳谋！
他很清楚，他利用罗刹女和牛妖来算计阿修罗教以及佛教的行动失败了，那么两教自然就未曾反目，那纣王恐怕也没有紫竹的影响，怎么可能性情大变？
一切应该就是冥河安排的，目的就是想让他们各教内斗！
原本三教斗了起来，而他们道教独善其身，所以才又传出了这样的流言，引导三教将矛头指向他们。
老子又怎么可能任由这样的事情发生？他很快就传音给各教，将事情全盘告诉了他们。
但是各教将信将疑。
又或者说在国教的气运诱惑之下，他们虽说信了这是来自冥河的一個陷阱，但是却也不得不往里跳。
别的不说，就算是他们各教联手，一起推翻了大商王朝，建立起一个新的王朝，那么道教、阐教、截教、西方教四教一起瓜分气运，各教又能分得多少的气运？
若是他们现在成为了大商的国教，那可就是大商唯二的国教，分到的气运自然也更多。
老子眼见自己没能制止三教间的互相争斗，最终也只能选择独善其身。
三教各显神通，在大商之中努力做出事迹来宣扬自己的教派，最终的结果却让大商得了莫大的好处，气运直接涨了不少。
而最后，大商方面宣布的第二国教还真的成了在此过程中一直没有任何动作的道教。
道教自然是直接拒绝。
老子看的明白，若是他答应成为大商国教，虽说能够获得大量的气运，但是也会让道教成为众矢之的。
三教绝对会联起手来一起对付道教和佛教。老子有独善其身的机会，自然不会轻易地让自己卷入封神量劫之中。
在道教拒绝之后，三教自认为又重新有了争夺大商国教的资格。但是这一次，他们学聪明了不少，也明白过来纣王这种行为讲白了就是在空手套白狼，什么都没付出，但是却收获了不少的好处。
所以为了掌握些许主动权，三教达成了协议，要求大商方面给出一个具体的国教标准。
基于此，大商直接给三教送去了一百位人族，给三教一个月的时间，让三教将他们培养成为金仙。
哪一教培养出的金仙多，那么谁就能够成为大商的国教。
这样的要求，说难不难，但也绝对不简单。
要知道，这些人族都是毫无修为的普通人，他们想要金仙绝对需要耗费不少的精力和资源。
(本章完)