原时空万历皇帝多活了四年,东林党还要经历万历四十五年的京察。
在那一次京察中,东林党不剩一个阁老,在京城中的势力也被清剿得差不多,一次京察直接被三党伤了元气,以至于他们只能期待万历死后,通过从龙之功打一次翻身仗。
本时空东林党的情况稍微好些,但依旧是在忍耐的阶段,而如今伴随着万历之死,东林党终于觉得自己的出头天到了。
与此同时,在国丧的背景下,三党、郑家、福王,还有随着东林党失势之后另外崛起的蜀党、秦党等小派别,全都飞快行动,或是争取,或是退守,或是合纵连横,暗流涌动,好不热闹。
夏威夷,得知此消息的王文龙颇为惊讶,接着立刻安排船只。
作为大明官员,又不是有任务的出外时辰,哪怕还在休假之中,面对国丧,他也必须立刻赶回大明。
别说大明本土,连夏威夷岛听到此消息也都一夜缟素。
卡美哈梅哈换上了宣慰使的官袍,并且按照国丧的仪轨,戴乌纱帽,黑角带,外罩縗服,并在华人师爷的教导之下设摆香案摇拜供奉。
王文龙也踏上了返回的海船,离去之时,整个夏威夷岛一片哭声。
本地土人既惊讶又好奇的看着这一场面。
土人们打听才知道,那个比卡美哈梅哈,还要伟大的领主,卡美哈梅哈的上司刚刚死了(其实不是,卡美哈梅哈的上司是都指挥使司,但夏威夷人就是如此理解)。所有汉人都在哭。
这是夏威夷岛成为大明领土之后,土人第一次遇到如此大的文化冲击。
也算参与了一次国家大事件了。
在文化冲击之后,对大明的认同感倒是深了一层。
王文龙是病退在家的官员,虽然深受皇恩,但是万历皇帝死了,京城还在戒严之中,他是无法进京的,只要回到国土就行了,所以此行的目的地是台湾自己家里。
万历皇帝死后两个月,王文龙才返回台湾,这时国丧还差一个月都结束了。
他在台湾岛上打听京城的消息,最关键的是打听朱常洛这会儿还活着吗?
得到的结果,朱常洛还健在。
和原时空只当了一个皇帝就死的倒楣蛋不同,朱常洛在本时空的寿命显然要长一些。
郑贵妃在万历皇帝死前知道自己和福王已经没有夺嫡的机会,为了郑家和福王一系日后还能够存在,郑贵妃向万历皇帝求了一个皇后的位置。
当时朱常洛也答应了。
但在万历皇帝死之前,东林党已经运作孙如游为礼部尚书,和万历皇帝的死期就差几天。
朱常洛的旨意下到礼部,尚书孙如游立刻写了个奏章,从各个角度论证了郑贵妃不能当皇后的原因。
朱常洛仁君风范,从善如流,于是将封皇后这事情压了下来。
郑贵妃无奈了,据说是给小猪进贡八个美女以表示顺从之心。王文龙前世历史上传说朱常洛夜御八女,然后就重病不起。
不过八个美女这事情并不见之正史,有没有发生过王文龙无从得知。
也或许是真有其事,但朱常洛在本时空,与梃击案的转年就荣登大宝,没有像前世历史上一样压抑,所以接受了美人之后,没有大放情怀。
总而言之,万历死后两个月朱常洛还活得好好的。
倒是和前世一样,东林党迅速崛起
朱常洛首先下诏书起路遗,一夜之间过去被压在民间的东林党人几乎全部起复,东林党势力大振。
接着朱常洛发内库银充辽东军饷,免天下矿税。
瞬间整个天下的舆论都是一片喜气洋洋。
王文龙对此并不乐观,这种祥和景象也不知能维持多久。
王文龙本想回福建去探听消息,但是家中很快发生一件事情,却让他留在台中,李旦病倒了。
李旦的身体本就不太好,王文龙前世历史上他好歹经常在海上漂泊,大概还得了些锻炼。而本时空李旦早早退休,在福建养尊处优,晚年反倒越发肥胖,今年入冬的时候终于是在一夜饮酒后中了风。
本时空的李家已是福建第一大豪强,当然如果真金白银的来论王文龙,恐怕才是第一位,他的这么多股份加起来随随便便能碾压李家的资产。
但王文龙深藏不露,表面上李家垄断了福建的檀香票贸易,日进斗金,威名远扬。
王文龙不愿意掺和京城的事情,也有部分是从李家得到的消息。
李旦在病榻上曾告诉王文龙,新任的泰昌皇帝派邹义来联络他们,要走了李家的台账,并很快跟他重新商议了檀香票的发行权。
显然朱常洛也知道内库的重要,暗抓财权。
万历皇帝,还有如今的朱常洛都不傻,万历之所以摆烂,很大原因是那样生活更自在。
光从这一点看,王文龙就觉得东林党和朱常洛之间的蜜月期不会太长。
他实在不想到北方去搅浑水。
万历四十四年十一月。
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叶成学在台中港上岸,代表叶向高来参加李国助的生日。
李国助如今接手了李家生意,各方势力都要来表示表示。
他还带了一个东林后学,叫做朱之瑜。
朱之瑜和他的师父张肯堂一起游历到福清,去叶家拜见,叶成学觉得此人谈吐颇有风趣,于是便带着他一起来到李家。
台中港如今已是李家的天地,李国助初接家族生意,在此反而比在福建更容易会见家族中各方派系。
叶成学和朱之瑜走进台中港,看着周围环境,颇为惊讶。
他们没有来过台湾,原以为此地必然蛮荒,然而眼前出现的俨然是一座井井有条的城市。
一路来到李家,进入厅,叶成学却是皱起眉头。
参加宴会的人多为海主,有些穿金戴银一见就是暴发户,还有些则穿着短打,就是少有穿着读书人服饰的。
若是在福建本土,婚丧嫁娶,头桌上坐定然都是读书士大夫,这些个海商都没机会进厅。
叶成学看着这些人也觉俗气。
然而他一进屋却见王文龙坐在一众短打之中,高弹阔论,居然聊得十分开怀。
其实这些人并不是没文化,反而都是新晋的舟师海主,不少都有民党思想。
如今民党学堂以及江南福建各地的水手学校,因为航海的大热,已经成为许多读书人热衷报考的所在。
航海学堂,只要读了就有地方就业。
而这些学校的教材几乎都和王文龙有关系,哪怕航海教材用的不是王文龙编写的,学校启蒙教材用的也是王文龙编的。
至于他们学习的牵星术,更是王文龙所创制,这些新一代的航海家,基本都奉王文龙为师祖。
“建阳兄。”叶成学向着王文龙走过去。
王文龙一看,起身道:“叶兄来了。”
两人拱手见礼,叶成学又为王文龙介绍身边的朱之瑜。
(本章完)
在那一次京察中,东林党不剩一个阁老,在京城中的势力也被清剿得差不多,一次京察直接被三党伤了元气,以至于他们只能期待万历死后,通过从龙之功打一次翻身仗。
本时空东林党的情况稍微好些,但依旧是在忍耐的阶段,而如今伴随着万历之死,东林党终于觉得自己的出头天到了。
与此同时,在国丧的背景下,三党、郑家、福王,还有随着东林党失势之后另外崛起的蜀党、秦党等小派别,全都飞快行动,或是争取,或是退守,或是合纵连横,暗流涌动,好不热闹。
夏威夷,得知此消息的王文龙颇为惊讶,接着立刻安排船只。
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别说大明本土,连夏威夷岛听到此消息也都一夜缟素。
卡美哈梅哈换上了宣慰使的官袍,并且按照国丧的仪轨,戴乌纱帽,黑角带,外罩縗服,并在华人师爷的教导之下设摆香案摇拜供奉。
王文龙也踏上了返回的海船,离去之时,整个夏威夷岛一片哭声。
本地土人既惊讶又好奇的看着这一场面。
土人们打听才知道,那个比卡美哈梅哈,还要伟大的领主,卡美哈梅哈的上司刚刚死了(其实不是,卡美哈梅哈的上司是都指挥使司,但夏威夷人就是如此理解)。所有汉人都在哭。
这是夏威夷岛成为大明领土之后,土人第一次遇到如此大的文化冲击。
也算参与了一次国家大事件了。
在文化冲击之后,对大明的认同感倒是深了一层。
王文龙是病退在家的官员,虽然深受皇恩,但是万历皇帝死了,京城还在戒严之中,他是无法进京的,只要回到国土就行了,所以此行的目的地是台湾自己家里。
万历皇帝死后两个月,王文龙才返回台湾,这时国丧还差一个月都结束了。
他在台湾岛上打听京城的消息,最关键的是打听朱常洛这会儿还活着吗?
得到的结果,朱常洛还健在。
和原时空只当了一个皇帝就死的倒楣蛋不同,朱常洛在本时空的寿命显然要长一些。
郑贵妃在万历皇帝死前知道自己和福王已经没有夺嫡的机会,为了郑家和福王一系日后还能够存在,郑贵妃向万历皇帝求了一个皇后的位置。
当时朱常洛也答应了。
但在万历皇帝死之前,东林党已经运作孙如游为礼部尚书,和万历皇帝的死期就差几天。
朱常洛的旨意下到礼部,尚书孙如游立刻写了个奏章,从各个角度论证了郑贵妃不能当皇后的原因。
朱常洛仁君风范,从善如流,于是将封皇后这事情压了下来。
郑贵妃无奈了,据说是给小猪进贡八个美女以表示顺从之心。王文龙前世历史上传说朱常洛夜御八女,然后就重病不起。
不过八个美女这事情并不见之正史,有没有发生过王文龙无从得知。
也或许是真有其事,但朱常洛在本时空,与梃击案的转年就荣登大宝,没有像前世历史上一样压抑,所以接受了美人之后,没有大放情怀。
总而言之,万历死后两个月朱常洛还活得好好的。
倒是和前世一样,东林党迅速崛起
朱常洛首先下诏书起路遗,一夜之间过去被压在民间的东林党人几乎全部起复,东林党势力大振。
接着朱常洛发内库银充辽东军饷,免天下矿税。
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王文龙对此并不乐观,这种祥和景象也不知能维持多久。
王文龙本想回福建去探听消息,但是家中很快发生一件事情,却让他留在台中,李旦病倒了。
李旦的身体本就不太好,王文龙前世历史上他好歹经常在海上漂泊,大概还得了些锻炼。而本时空李旦早早退休,在福建养尊处优,晚年反倒越发肥胖,今年入冬的时候终于是在一夜饮酒后中了风。
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王文龙不愿意掺和京城的事情,也有部分是从李家得到的消息。
李旦在病榻上曾告诉王文龙,新任的泰昌皇帝派邹义来联络他们,要走了李家的台账,并很快跟他重新商议了檀香票的发行权。
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叶成学在台中港上岸,代表叶向高来参加李国助的生日。
李国助如今接手了李家生意,各方势力都要来表示表示。
他还带了一个东林后学,叫做朱之瑜。
朱之瑜和他的师父张肯堂一起游历到福清,去叶家拜见,叶成学觉得此人谈吐颇有风趣,于是便带着他一起来到李家。
台中港如今已是李家的天地,李国助初接家族生意,在此反而比在福建更容易会见家族中各方派系。
叶成学和朱之瑜走进台中港,看着周围环境,颇为惊讶。
他们没有来过台湾,原以为此地必然蛮荒,然而眼前出现的俨然是一座井井有条的城市。
一路来到李家,进入厅,叶成学却是皱起眉头。
参加宴会的人多为海主,有些穿金戴银一见就是暴发户,还有些则穿着短打,就是少有穿着读书人服饰的。
若是在福建本土,婚丧嫁娶,头桌上坐定然都是读书士大夫,这些个海商都没机会进厅。
叶成学看着这些人也觉俗气。
然而他一进屋却见王文龙坐在一众短打之中,高弹阔论,居然聊得十分开怀。
其实这些人并不是没文化,反而都是新晋的舟师海主,不少都有民党思想。
如今民党学堂以及江南福建各地的水手学校,因为航海的大热,已经成为许多读书人热衷报考的所在。
航海学堂,只要读了就有地方就业。
而这些学校的教材几乎都和王文龙有关系,哪怕航海教材用的不是王文龙编写的,学校启蒙教材用的也是王文龙编的。
至于他们学习的牵星术,更是王文龙所创制,这些新一代的航海家,基本都奉王文龙为师祖。
“建阳兄。”叶成学向着王文龙走过去。
王文龙一看,起身道:“叶兄来了。”
两人拱手见礼,叶成学又为王文龙介绍身边的朱之瑜。
(本章完)